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中国学问名城-随州历史先容
奔流而下的涢水和厥水在这里交汇，并入府河，转道汉江，奔长江而去；源远流长的华夏文明从这里发源，传播中华，润泽天下。随州，一个延绵5000年，有着悠久历史的“中国历史学问名城”。 在中国的历史典籍中，随州最早见于《左传》：“随于上古为列山氏”。列山氏，即华夏始祖炎帝神农。他制耒耜，种五谷；尝百草，疗民疾；治麻为布，民着衣裳；日中为市，首辟市场；开创了农耕文明的先河，同时也开创了随州的发展历史。 如今的随州人，提及家乡，最爱自豪地引用《左传·桓公六年》中的一句经典：“汉东之国随为大”。其实，还有一句话也颇精当：“一城五国举世罕”。在今天随州的版图范围内，西周初至少存在五个诸侯国，除了位于今随州城区的随（曾）外，还有唐（今随县唐县镇）、厉（今随县厉山镇）、鄂 （今随县安居镇）、贰（今广水市）。 西周初年的随国，不过是众多“汉东之国”中的一员，其范围大约是今天随城及以东的几个乡镇。而1978年出土的曾侯乙墓，却让世人见识了战国时期随（曾）国的强盛与富裕，见识了随（曾）国领先时代的天文学、铸造技术和音乐水平，以及精湛的雕塑、绘画、工艺美术技艺。 据考古发现，战国时期的随（曾）国已经拥有西起襄阳、东过随城、北到新野、南达京山的广大疆域，成为名符其实的“汉东大国”。在区域竞争最激烈的历史年代，随国人用开拓、开放、勇敢、自强的精神，书写了一段由 “小”到“大”、由“弱”到“强”的辉煌的历史篇章。 杰出的思想家、随国大夫季梁就活跃在那个历史年代。他不仅对随楚关系的格局产生重大影响，而且成为开儒家学说先河的重要学者之一，尤其是他的哲学思想、政治思想和军事思想，闪射出穿越时空的光束。“民为神主”的思想，是季梁思想的精髓，透出民本思想的曙光。季梁比孔子早大约两个世纪，在中国思想史上，季梁可谓是一位开风气之先的宗师。唐代大诗人李白称其为“神农之后，随之大贤”，名符其实。 江山代有人才出。新莽末年，绿林好汉王匡、王凤在这里首举义旗，反抗王莽腐朽统治，留下“绿林好汉”这一成语典故。北周末年，隋朝开国皇帝杨坚在这里发迹，完成统一大业，建立隋朝，留下“隋”去“之”的传说。北宋，欧阳修在这里“荻画学书”，终成一代卓越的文学家、史学家。元末，明玉珍在青林寨举义，反抗元代残暴统治，后在重庆建立大夏政权，留下明氏后裔远走韩国，如今年年赴随朝祖的佳话。明代御史杨涟秉笔直指大奸魏忠贤而血溅朝廷，以“忠烈”垂名青史。中国共产党诞生后，李先念、陶铸、陈少敏等老一辈无产阶级革命家在这里抗击日寇，威震四方…… 中华人民共和国成立后，特别是党的十一届三中全会后，随州的改革开放、工业、农业发展和城镇建设迅速推进，人民生活水平大幅提高，引起全省乃至全国关注。2000年，地级随州市成立，随州的发展进入了一个崭新阶段。 当前，我省全力推进中部崛起战略支点建设，各地奋勇争先，竞相加快发展，区域竞争激烈。不甘落后的当代随州人，正以“兴我随州”的强烈责任感和创造新历史的满腔豪情，跨越“两圈”，续写“汉东之国随为大”的跨越发展新篇章！湖北程力专用汽车有限企业王新群友情提供。欢迎五湖四海的朋友来随州做客。 |
